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 [1级评论员] 已发评论17 2005-04-24 12:06 发表
关于《武汉》的性爱
    在网友“陌路林寒”的留言里说到性的问题,我解释一下顺便回答“IRENE-106”的问题。
不知道两位是否是大学生,或者是现在在校的大学生?我所在的大学里,关于性是很司空的问题,大家也探讨的比较多,不仅男生就是女生在宿舍卧谈会的时候也多有涉猎。我只是对现实生活一种如实的反映,难道对于真实的东西也要掩盖?说实话,现在的大学不是以前“纯洁”的大学了,它的社会性因素空前增加。当然,每个人的见解不同,有的文章是清洁的风格,有的文章是显山露水的,因人和情节而异。
我只是用我的眼睛说话,再说我小说的主旨与意图在前面已经说过了,在第一章也阐明了,正是因为一种“隐性的罪恶”,我才写了,而小说的结局也是对前面性的一种变相的推翻,为什么主人公劳燕分飞?于是责任与道德就哗然出世!
另外,本人从来不袭从任何作家或写手的风格,更不管什么痞子蔡的作品,如果因人受限,何来发展?再者,对于性,中国是一个比较儒学的传统过度,这就是为什么前几天教授讲性学舆论哗然的原因。哲学家康德的上帝世界是一个客观的世界,而我们的主观就是反映和改造客观。如果文学一味雷同,那么怎么看待葛红兵的《沙床》以及林白的《妇女闲聊录》等?再说,《武汉,今夜没完没了》的对象不仅是学生,而是整个知识分子阶层,莫老就是化身。
最后,谢谢两位关注,不求认同,但得释疑之要义!
 [1级评论员] 已发评论17 2005-04-07 19:51 发表
作者的自白.
    <武汉爱情故事>在新浪原创周排行已经挂榜一段时间了,名字是<流沙>,而且是"经典原创"!!!

脆弱的感情里面蕴涵原始的勇敢。
《流沙》的世界是平静的,但是也是苍白残酷的。翻来覆去就是两个感情故事的缠绵,到结束是两个不同的结局,选择莫老的爱情圆满收场,是看到了中国知识分子的曙光,他们是有能力突破生活以及世俗的枷锁的。而痞子就是由于很多不成熟的因素而导致了悲剧的出现。但是作者并没有将结局做一个圆满的交代,而是给读者留下了可以发挥伦理道德展示的空间,到底痞子与可冰最后还要不要在一起。
总之,是一种迷茫性的原伤在人类的心灵作怪,在《流沙》里的诗歌是经过挑选的,特别是在当时的已经之下,任何语言已经是徒劳而苍白的。哲学的最高境界就在于能够将真理挖掘而不是一个具有终极完美意义的答案,这一点上《流沙》也没有一个答案。
但是毕竟现实社会是残酷的,我们游离在青春的边缘,在光怪陆离的都市建筑里面仿佛还可以窥见一丝人性的气息,这就是我要挖掘的力量。因此,《流沙》不是一部单纯描写校园故事的爱情小说,这只是片面的。我们还要注意伦理的重要性,《流沙》里的两代人的交谈以及沟通就是最好的证明。从某种意义上说,莫老就是知识分子阶层的典型代表,所以这是中国知识分子的歌曲,在人性的意义上则是用诗歌的尖刀挑开了感情在人类伤口上的伤疤。
关于《流沙》里的性爱描写作者无意涉及性爱的有意渲染,而是一种对人生的思考,是一种生活的态度,所以更加寓意了诗歌一般的意境,通过大量的幻像描写将性的伟大进行的叙述,这个角度应该是比较恰当的,可以突出一种使命+拯救的主题,因此《流沙》说是一部都市青春的忏悔录,更加是一种对于人生以及人性的拯救与挽留。关于过多的性描写似乎被牵连进身体写作的幻想,其实想多了。林白的《一个人的战争》不说,以前的贾氏的《废都》、王氏的《三恋》都是涉及了性的探讨,但是与他们不一样的是《流沙》是一种朦胧的特色,与大学生群体是配套的,所以对待这一点,我们应该抱着宽容的态度。
我不说自己是一个富有文才和安排架构的人,但是我绝对是一个精神正常的人,而且是一个勤奋的人。
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